LØVHYTTEFESTEN * SUCCOT

Israels høytider følger jordbruksåret i Israel.

Påsken er ved bygghøsten etter vårjevndøgn.

Pinsen er ved hvetehøsten syv uker etter påsken.

Men den endelige innhøstningen er ved høstjevndøgn,

seks måneder etter påsken.

Det er frukthøsten.

Høytidene minner om forskjellige hendelser i Israels historie.

Påsken om Israels frigjøring fra Egypt,

pinsen om da loven ble gitt på Sinai

og Løvhyttefesten om ørkenvandringen

da de bodde i succot, i telt og midlertidige boliger.

For oss som tror på Jeshua handler påsken også

om Jeshuas død og oppstandelse

og pinsen om da Ånden falt på pinsedagen.

Men kirken har ikke markert Succot.

Likevel forteller Bibelen at når Jeshua kommer igjen

skal alle folkeslag samles i Jerusalem

for å holde Løvhyttefesten.

Dette blir den endelige innhøstningen.

Johannes åpenbaring forteller om hvordan

det skal komme en trengselstid

der syv basuner skal lyde.

De representerer store omveltninger

og kriger som varsler oss.
Gjør deg rede! Jeshua kommer.
Den første dagen i den syvende måneden,

Tishri, er basunfestens dag.

Den tiende dagen i Tishri er forsoningsdagen, Yom Kippur.

Den viser oss Jeshua som vår yppersteprest hos Jahve.

Han går i forbønn for oss med sitt eget blod

som soning for våre synder.

På Yom Kippur hvert 50. år blåses det i shofaren (basunen)

for å innvarsle jubelåret, et Nådens År,

med frihet for de fangne.

Dette er som en profeti om den dagen

da Israel og de frelstes fra alle nasjoner

går inn i Jahves rike.

Succot angår profetien om Jeshuas gjenkomst.

Johannes åpenbaring omtaler Israels stammer

og den store hvite flokk som står for Tronen

med palmegrener i hendene

og lovpriser Jahve og Messias.

Israels folk har, siden Mose tid

feiret denne uken med takk for utfrielse

og som en profetisk handling

i påvente av Israels samling og Messias komme.

De jubler og danser og har ”lulav”, palmegrener,

og en sitrusfrukt i hendene.

Men før de feirer utfrielsen

har de ”gått igjennom porten”

med selvransakelse og fornyelse

fra Basunfestens dag til Yom Kippur.

I bønnen Avinu (Fader Vår)

bekjenner de at de ikke har egne gjerninger å føre frem,

men setter sitt frelseshåp til Jahves nåde.

Deretter er deres navn skrevet i Livsens Bok,

og de går inn til jubelfesten.

Den siste store dagen i høytiden, Simchat Torah,

tror jeg er en profetisk forventning

om den nye himmel og den nye jord,

det evige fredsriket

som omtales i Bibelens to siste kapitler.

De senere årene har kristne dratt opp

til Jerusalem til Succot

og danset i Jerusalems gater.

Det er på høy tid at alle som tror på Jeshua

også feirer denne høytiden.

Den gjelder jo den endelige innhøstningen

og gleden og forventningen

om Jeshuas snare gjenkomst.

*******

Høytidene i Tishri

Generelt om Høytidene:
JHVHs høytider og fester er på hebraisk

Moedim og Hcagim.
Det er tre høytider:
Påsken og De usyrede brøds høytid =

Moed ha Pessach + Hag ha Matzot = i den 1. måned
Pinsen = Hag ha Shavuot (Ukenes høytid)

= 50 dager etter Påsken (i den 3.måned)
Løvhyttefesten = Hag ha Succot = i den 7.måned
***
Månedene i Bibelen er lunarmåneder,

fra nymåne til nymåne.
Fullmånen er midt mellom to nymåner.
Påsken begynner ved første fullmåne etter vårjevndøgn.
Løvhyttefesten begynner

ved syvende fullmåne etter vårjevndøgn.

***
Den 7. måneds høytidsdager:
Den 1.dagen i den 7. måneden er Basundagen (Hag ha Teruah)
Den 10.dagen er Forsoningsdagen (Yom Kippur).
Den 15.dagen (fullmånedagen) begynner Løvhyttefesten.
Den 22.dagen avslutter Løvhyttefesten.
***
Når begynte høytidene i følge Bibelen?
Ved skapelsen (1.Mos.1:14 + 1.Mos.2:2)
Da sol og måne ble skapt står det

at de skal markere Moedim, JHVHs høytider.
Den syvende skapelsesdagen var Sabbaten,

da hvilte JHVH sammen med Adam og Eva.
***
Hvor lenge skal JHVHs folk holde JHVHs høytider?
De varer til evig tid og alle jordens folk

skal komme opp til Jerusalem til Succot

når Jeshua kommer.

(3.Mos.23:41 + Es.56:6 + Sk.14:16.)

***
Har høytidene noe å gjøre

med evangeliet og med troen på Jeshua?

***
De forkynner evangeliet og profetiene for oss hvert år.

***
Påskelammet er Jeshua som frelser oss av nåde,

uten våre egne gjerninger.

(1.Kor.5:7+8)

***
De usyrede brøds høytid

viser at frelsens frukt

er å rense synden ut av livet vårt.

***
Pinsen forkynner Åndens komme

på pinsedagen

og hvordan ”alt kjød” skal fylles med Ånden

når Jeshua kommer igjen.

(Sak.14:16-19 og Joel 2:26 til 3:2 og Ap.Gj.2:1-47.)

***
Basunen skal lyde som et varsel:

”Gjør deg rede! Jeshua kommer snart.”

Om dette minner Basunfestens dag.

(Åp. Kap. 8 + 9 + 11:15.)

***
Forsoningsdagen viser oss Jeshua

som vår Yppersteprest og som Messias.

(Heb.9 + 3.Mos.25:8-10 + Es.2:2-4 + Luk.2:17-21).

***
Løvsalsfesten viser oss Jeshuas gjenkomst,

herlighetsriket i de tusen år,

de 144 000 og den store hvite flokk

som står for tronen

med palmegrener i sine hender

og jubler til JHVH.

(3.Mos.23:34-44 + Åp.7 + Sak.14:16-19)

***
Siste dagen i Løvhyttefesten,

Shemini Atzeret eller Simchat Torah,

vitner om det evige, åndelige riket,

den nye himmel og den nye jord,

som er beskrevet i Åp. kap. 21 + 22.
***

Åsmund Aukland
2006-09-14